?

Log in

No account? Create an account

Категория: архитектура

Очень важный для понимания современного греческого монашества документ: устав женского монастыря Ормилия.

Часть первая: Цель и служение, Руководство монастырём, принятие в монастырь, послушничество и постриг.

Часть вторая. Внутренняя жизнь, отношения монахинь с внешним миром, канонические и юридические основы монастыря, экономическое управление, заключение.

Спасибо большое kupalinka81


Господи, Иисусе Христе, помилуй мя, грешнаго



Меня недавно просили написать что-нибудь на тему "Как попасть в греческий монастырь" и в частности - в женский.

Тема очень обширная, всё сразу не охватишь. Расскажу для начала три истории.

Недавно я был в Суроти (женский монастырь рядом с Салониками, основанный старцем Паисием Афонский, который там же и похоронен) вместе с несколькими монахинями из России. И они попросили узнать, можно ли приехать и пожить там некоторое время на послушании, с возможностью остаться там насовсем.

Матушки сказали:

- Мы можем, конечно, принять на ночь паломника, максимум - несколько дней. Но остаться в монастыре так сразу невозможно. Люди, которые поступают в братство, приезжают к нам годами, знакомятся с нами, становятся членами семьи и только потом они принимаются в монастырь как сёстры.

Вторая история.
В одном хорошем монастыре около Метеор я спрашивал матушек, могут ли они принять к ним в монастырь человека из России.

Они ответили, что нет. И объяснили это так:

- Монастырь это семья, община. В общине важно единство во всём, полное взаимопонимание. Если же мы примем в монастырь человека плохо или совсем не говорящего на греческом, то у нас с ним не будет полного понимания и единства. В том числе и в силу менталитета. Если же в монастыре будет два таких человека, то им, естественно будет легче общаться между собой. И таким образом в монастыре происходит раскол, единство нарушается. Возникает некая отдельная группа внутри общины. Поэтому мы Вашу знакомую взять не сможем.

Надо сказать, что такого взгляда придерживаются не только в этом монастыре. Кстати, на Святой Горе Афон в прошлом году Кинот принял решение? дабы отныне не допускать в монастырях Горы более четырёх иностранцев. На самом деле этой рекомендации придерживаются не все монастыри, но такой документ есть.

Третья история. Одна наша знакомая, православная арабка, студентка богословского факультета, захотела поступить в монастырь, находящийся под духовным управлением старца Ефрема Филофейского. Несколько раз она там бывала и на прямой вопрос игумения ей ответила, что принять её сможет только по личному благословению старца Ефрема. Ради достижения своей цели ей пришлось поехать в Америку к старцу Ефрему и получить его благословение.

На самом деле в монастырях Греции достаточно много русских, но об том как они там оказались, мы, мои друзья, поговорим как-нибудь в следующий раз.


Господи, Иисусе Христе, помилуй мя, грешнаго

Новости с Афона

Некоторое время назад состоялось заседание Священного Кинота Святой Горы Афон, на котором Вселенским Патриархом Варфоломеем была предпринята попытка провести при помощи нескольких святогорских монастырей решение об ограничении числа насельников-иностранцев до 4-х на каждый монастырь.
Необходимо отметить, что в некоторых монастырях число иностранцев довольно большое, прежде всего в Дохиаре и Кутлумуше, монастырях "трудовых",готовых принять любого человека, способного выдержать тяжёлый устав обители (образно говоря - всю ночь молиться и весь день работать). В том же Дохиаре число русских в настоящий момент достигает 15.
Практически все святогорские монастыри выступили против этого предложения.
Поскольку со стороны Вселенской Патриархии продолжаются попытки давления на Священный Кинот целью принятия этого решения, по рассказам святогорцев, было принято решение направить в Стамбул делегацию святогорских монахов с просьбой прекратить вмешательство во внутреннюю жизнь афонских монастырей.
Одновременно на Афоне были произведены полицейские рейды с целью проверки паспортно-визового режима, в результате чего со СвятойГоры были выдворены несколько русских и румынских монахов.

Господи, Иисусе Христе, помилуй мя, грешнаго


Метки: